約沙法
約沙法 (希伯來語： יְהוֹשָׁפָט；Jehoshaphat，？－前848年) 是古代中東國家南猶大王國的第四任君主。他的父親是亞撒。
登年早期 ·
約沙法 (Jehoshaphat / Joshaphat) 同名譯作約沙法的共有六人。 1.猶大國的第四代國王約沙法 1)約沙法登基的時候，年35歲，在耶路撒冷作王25年(王上22∶41—42)。 2)約沙法大有尊榮和財物，但竟與以色列的惡王亞哈結親(代下18∶1)。
23/9/2019 · 猶大王約沙法是個好國王。約沙法在全國上下，清除偶像，拆毀巴力祭壇。他派首領和利未人在全國教導人民，讓他們學習耶和華的律法。 周圍的國家都不敢攻打猶大國，還送禮物給約沙法，因為這些國家的人知道耶和華支持
23/9/2019 · 你知道這些是甚麼人嗎？他們在做甚麼？他們正上戰場去，行在前頭的人在唱歌。你也許會問：“這些歌手為甚麼沒有拿着刀劍去作戰呢？”讓我們看看。 約沙法是以色列兩個部族王國的君王。他和北部10個部族王國的亞哈王和
歷代志下20:1-37 此後，摩押人和亞捫人，又有米烏尼人，一同來攻擊約沙法。有人來報告約沙法說：「從海外亞蘭那邊有大軍來攻擊你，如今他們在哈洗遜他瑪，就是隱基底。」約沙法便懼怕，定意尋求耶和華，在猶大全地宣告禁食。
參考經文：王上22：1~50；王下3：1~27；代下17：1~21：1身世：猶大王亞撒之子，約沙法的意思是「耶和華審判」生平事蹟猶大國四百年歷史中，前後三次全國大復興，由三位
經文: 來十一34；代下廿6~30 鑰節: 次日清早，眾人起來往提哥亞的曠野去。出去的時候，約沙法站著說：「猶大人和耶路撒冷的居民哪，要聽我說：信耶和華你們的上帝就必立穩；信祂的先知就必亨通。
第四課 南國諸王與先知 (一)：羅波安 → 約沙法 本課目的：讓學生從南國諸王身上看到立定心意尋求耶和華的重要性。 具體目標：上完本課以後，學生應該能夠： 1.說出南國前期諸王中的兩位及其重要事蹟各一
約沙法（？—前849年）係南國猶大國王，前870年到前849年在位，屬聖經列王紀上嘅時期。 呢篇約沙法係關於人物同傳記嘅楔位文章，重未完成嘅。麻煩你幫手補充佢嘅內容。
歷代志下17:1-19 亞撒的兒子約沙法接續他做王，奮勇自強，防備以色列人，安置軍兵在猶大一切堅固城裡，又安置防兵在猶大地和他父亞撒所得以法蓮的城邑中。耶和華與約沙法同在，因為他行他祖大衛初行的道，不尋求巴力，只尋求他父親的神，遵行他
歷代志下17:1-19 亞撒的兒子約沙法接續他做王，奮勇自強，防備以色列人，安置軍兵在猶大一切堅固城裡，又安置防兵在猶大地和他父亞撒所得以法蓮的城邑中。耶和華與約沙法同在，因為他行他祖大衛初行的道，不尋求巴力，只尋求他父親的神，遵行他
Josaphat. 列王紀上 15:24 亞撒與他列祖同睡，葬在他祖大衛城他列祖的墳地裡。他兒子約沙法接續他做王。列王紀上 22:2-50 到第三年，猶大王約沙法下去見以色列王。 列王紀下 3:1 猶大王約沙法十八年，亞哈的兒子約蘭在撒馬利亞登基，做了以色列王
www.cornerstoneconnections.net 107 教學準備 I.大綱 本課重點學習猶大王約沙法的統治，約沙法是一個 行耶和華眼中看為正事的王。在約沙法二十五年的統治 時期，他不斷忠心地帶領上帝的百姓走他父親亞撒
你知道這些是什麼人嗎？他們在做什麼？他們正上戰場去，行在前頭的人在唱歌。你也許會問：「這些歌手為什麼沒有拿著刀劍去作戰呢？」讓我們看看。 約沙法是以色列兩個部族王國的君王。他和北部10個部族王國的亞哈王和耶洗別生活在同一個時候。
約沙法谷（Jehoshaphat, Valley of） 「約沙法」這名字的意思是「耶和華已審斷」。約珥先知把那將進行最後審判之地，稱為「約沙法谷」（珥3:2, 3:13）。在這兩節經文中，都是跟「上帝將審斷」（來：sapat）的句子連起來，因此「約沙法谷」可能像珥3:14
Sermon Note: 從投靠人到投靠神的約沙法 轉化生命，關懷社群 之一 2011年1月2日 招世超牧師 約沙法三十五歲的時候作猶大王，在耶路撒冷統治了二十五年。他的母親是示利希的女兒阿蘇巴。猶大的約沙法王在富強和馳名的時候跟以色列的亞哈王結了一門親事。
以致約沙法什麼也不用作，只是收拾殘局。這証明他們決定以贊美神為進軍的根據是完全對的。約沙法 帶給神百姓一個屬靈原則︰面對戰爭的惟一秘訣就是，讓頌贊的人走在前頭。
約沙法 （Jehoshaphat）〔耶和華是審判者〕 1．亞希律的兒子；大衛王和所羅門王在位期間的記事官。（撒下8:16；20:24；王上4:3；代上18:15） 2．帕路亞的兒子。所羅門王立了十二個長官，負責供應食物給王和王家，各長官每年供應食物一個月，約沙法是這些
1/1/2012 · 王就死了。猶大王約沙法平平安安地回耶路撒冷，到宮裏去了。先見哈拿對他說：「你豈當幫助惡人，愛那恨惡耶和華的人呢？因此耶和華的忿怒臨到你。然而你還有善行，因你從
為民立士師 7 現在你們應當敬畏耶和華，謹慎辦事，因為耶和華我們的神沒有不義，不偏待人，也不受賄賂。」 8 約沙法從利未人和祭司並以色列族長中派定人，在耶路撒冷為耶和華判斷，聽民間的爭訟，就回耶路撒冷去了。
為民立士師 7 現在你們應當敬畏耶和華，謹慎辦事，因為耶和華我們的神沒有不義，不偏待人，也不受賄賂。」 8 約沙法從利未人和祭司並以色列族長中派定人，在耶路撒冷為耶和華判斷，聽民間的爭訟，就回耶路撒冷去了。
因著歷代志下CH20，我們看到約沙法的態度 一、定意尋求於神 約沙法便懼怕，定意尋求耶和華，在猶大全地宣告禁食。於是猶大人聚會，求耶和華幫助。猶大各城都有人出來尋求
約沙法受到外敵入侵是一個考驗，人生面對很多困難考驗，主耶穌曾說我們在世是有苦難，並非信主後就沒有苦難，相反，可能苦難更多，但信心的考驗是得著福氣的途徑、是寶貴的經歷。在今日的經文中“耶和
猶大第二個耶和華眼中看為正的王 – 約沙法。 約沙法行他父親亞撒所行的道、不偏離左右、行耶和華眼中看為正的事．只是邱壇還沒有廢去、百姓仍在那裡獻祭燒香。 約沙法與以色列王和好。約沙法其餘的事、和他所顯出的勇力、並他怎樣爭戰、都寫在
敬拜團不一定非要有bass手或吉他手。約沙法敬拜團很長一段時間沒有鼓手、也有依段時間沒有bass手。到現在，約沙法敬拜團都沒有男的vocal。說真的，如果我們去「要」，如果我們一直看著我們所「沒有的」，那麼我們什麼事都不能做。
地圖說明 自猶大王約沙法開始與北國和好，並因王族的聯姻而結盟，兩國曾聯合攻打摩押和亞蘭，因減少了來自北方的威脅，就全力整建國家，使國家強盛，受到鄰邦的朝貢。以色列國卻再與腓尼基聯姻，是外交上的勝利，但帶來了宗教上的災禍，先知
約沙法禁食祈禱以敗敵 – 此後，摩押人和亞捫人，又有米烏尼人，一同來攻擊約沙法。 有人來報告約沙法說：「從海外亞蘭那邊有大軍來攻擊你，如今他們在哈洗遜他瑪，就是隱基底。」 約沙法便懼怕，定意尋求耶和華，在猶大全地宣告禁食。 於是猶大
返回課程綱要 列王紀上（二）（第十二至二十二章）- 耶和華立王廢王（一） 第三十三課 – 以色列王亞哈死，猶大王約沙法逝世 （南國：約沙法 Jehoshaphat 871/870-849/848BC ﹔北國：亞哈 Ahab 875/874-853BC，亞哈謝 Ahaziah，853-852BC）
南國約阿施王修復聖殿；北國約阿施王探望以利沙 ，射箭打地；死人碰以利沙骸骨而復活；南國亞瑪謝王挑戰北國約阿施王；北國最後四個王朝。 列王紀下16-19章 1h11m13s 2.7MB 亞哈斯命祭司做外邦祭壇；北國被擄，亞述移民至撒瑪利亞；希西家作猶大王
约沙法 (希伯来语：י הו ש פ ט ；Jehoshaphat，？－前848年) 是古代中东国家南犹大王国的第四任君主。他的父亲是亚撒。 百度首页 网页 新闻
約沙法與亞哈求先知諮諏耶和華 6 約沙法說：「這裡不是還有耶和華的先知我們可以求問他嗎？」 7 以色列王對約沙法說：「還有一個人，是音拉的兒子米該雅，我們可以託他求問耶和華。只是我恨他，因為他指著我所說的預言不說吉語，常說凶言。
亞撒的兒子約沙法接續他作王，奮勇自強，防備以色列人， 17:2 安置軍兵在猶大一切堅固城裏，又安置防兵在猶大地和他父亞撒所得以法蓮的城邑中。
登年早期 約沙法在位的年期，目前歷史上有兩種講法： 費毅榮認為是從前870年到前848年； 威廉·亞布萊特認為是從前873年到前849年。聖經相關章節 《列王紀上》第22章:41-50節 《歷代誌下》第17-20章 根据歷代誌下17章记载，約沙法在位第三年，差遣大臣便
17:1 亞 撒 的 兒 子 約 沙 法 接 續 他 作 王 、 奮 勇 自 強 、 防 備 以 色 列 人 ． 17:2 安 置 軍 兵 在 猶 大 一 切 堅 固 城 裡 、 又 安 置 防 兵 在 猶 大 地 、 和 他 父 亞 撒 所 得 以 法 蓮 的 城 邑 中 。 17:3
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19:2 先見哈拿尼的兒子耶戶出來迎接約沙法王，對他說：「你豈當幫助惡人，愛那恨惡耶和華的人呢？因此耶和華的忿怒臨到你。 19:4 約沙法住在耶路撒冷，以後又出巡民間，從別是巴直到以法蓮山地，引導民歸向耶和華 他們列祖的 神；
約沙法在位的年期，目前歷史上有兩種講法： 費毅榮認為是從前870年到前848年； 威廉·亞布萊特認為是從前873年到前849年。
敬拜團不一定非要有bass手或吉他手。約沙法敬拜團很長一段時間沒有鼓手、也有依段時間沒有bass手。到現在，約沙法敬拜團都沒有男的vocal。說真的，如果我們去「要」，如果我們一直看著我們所「沒有的」，那麼我們什麼事都不能做。
约沙法 (希伯来语：י הו ש פ ט ；Jehoshaphat，？－前848年) 是古代中东国家南犹大王国的第四任君主。他的父亲是亚撒。 百度首页 网页 新闻
因著歷代志下CH20，我們看到約沙法的態度 一、定意尋求於神 約沙法便懼怕，定意尋求耶和華，在猶大全地宣告禁食。於是猶大人聚會，求耶和華幫助。猶大各城都有人出來尋求